gezond


de goedige dag is hier
de dag die modo grosso
de ronde doet.

de goedige dag bemoedert ook
onder dompende olmen
ter dood de stompe zuigeling
die wij dagelijks baren

(ik zie in alle scherven glas het licht
maar glas bederft het licht met sterven).

zo ook vraag ik mij soms af – onder invloed van
de romeinen vast of ingezonken misschien
de kelten met hun maretak –

de zon schijnt in de wolken,
en de wolken drijven aan en weg,

maar dit hier, dit nu van u, die naakte
tijd: gezond kan dat toch niet zijn?

wolkenslierten
dv 2018 – “gignogram ‘afstoten’ 2008” – bister & pen – A5

 

 

Advertenties

ziehier het wolkenrood


ziehier het wolkenrood rond de gevallen zon,
majesteit is hij die sluit zijn brandend oog:
van de sterke slaan de zwakken alle werken aan
dra zo tuimelt ook wat hoog bleef staan
zo maakt de tweedracht eenheid ongedaan
zo worden alle dingen tot gemeen geheid.
zo ook, vriend, wanneer jouw grootse koers uit is
en soortgelijk het besluit is, zoveel te meer heb jij dan
gezel gemaakt van grootheid als een man,
al is het dan een kinderwens die jij verzucht:
ziedaar gevallen zon in wolkenlucht
een majesteit die sluit zijn brandend oog.

vrij naar ‘These are the Clouds’ van W.B. Yeats

These are the Clouds

These are the clouds about the fallen sun,
The majesty that shuts his burning eye:
The weak lay hand on what the strong has done,
Till that be tumbled that was lifted high
And discord follow upon unison,
And all things at one common level lie.
And therefore, friend, if your great race were run
And these things came, So much the more thereby
Have you made greatness your companion,
Although it be for children that you sigh:
These are the clouds about the fallen sun,
The majesty that shuts his burning eye.
closure
dv 2008-2018 – “closure” – bister & pen – A5

ibd – bid


ibd

bid

2 3dimensionele representaties van een gefazeerde l!ntbeweging (l!ntmatige opname van een uitgeduurde l!ntdynamiek) –  zie ook de gekende L!NT-designs

Aggregaten van l!ntbewegingen ( doorzichtige chaotische systemen zoals zwermen, maar ook complexere vergroeiïngen zoals economieën, culturele memes of  ego-constructies*) gedragen zich in niet-geagiteerde toestand fasisch, ze neigen naar (een)  stabiele innerlijke pulsering(en),  zodat ze perceptueel kunnen weggezuiverd worden en en een ‘stilte’ bewerkstelligt kan worden in het aggregaat.

Het fasische aggregaat heeft om te overleven regelmatig betekenisvolle agitaties nodig of het verstramt, een verschijnsel dat de aggregaatsintegriteit in het gedrang kan brengen (het zgn. breukers-effect) : de aanhoudende pulsering wordt plaatsverwekkend, de Plaats zelf vormt bewegingsremmend slib, de puls verzwakt, de pulsering vereist steeds hogere energie, de energetische ‘noodpulsen’  doorbreken de afzetwanden van de plaatsafzetting en het ( de hel? het geloof? ) breekt los in het ongeritmeerde ‘buiten’, met een fatale pulsdoorbreking tot gevolg.

Elke aggregaatsdesintegratie is uiteraard goed nieuws voor de fertiliteit van het systeem in een iets meer omvattend perspectief. Breukers-effecten zijn derhalve niet alleen onvermijdelijk, ze zijn zelfs in bepaalde opzichten wenselijk.

Wat mij om wel  heel erg duistere redenen hierop brengt: in de nieuwe Collapse, het tijdschrift voor  filosofische research en development, staat naast talloze andere ongemeen boeiende zaken ook een interview met Tijd-ontkenner Julian Barbour. Barbour stelt in ‘The End of Time’  een natuurkundig en filosofisch systeem  voor waar de tijd slechts een secundaire illusie is, die voor een correcte modellering  van het universum alleen maar verwarrend werkt.

Het spreekt dat de Kathedraalse Leer enige sympathie kan opbrengen voor dergelijke revolutionair aandoende intuitie. Het weze echter duidelijk dat binnen ons stelsel natuurlijk de Plaats het illusoir-menselijke domein bij uitstek is, en dat enkel een bevrijdende ruimte-ervaring in de zin van een aanraking met het louter-tijdelijke van het reële zoals we tot 3x toe bij Sun Ra kunnen ervaren ( Sun Ra, Sun Ra,  Sun Ra) , bij machte is om ons uit de plaatsomknelling te bevrijden, en ons vatbaar te maken voor de Oneindige Beweeglijkheid van alle Dingen (OBADI) , een ontzaglijk schone zij het ietwat trieste dynamiek, waarbij onze vreugde recht evenredig is met onze potentie om mede te bewegen dan wel te kraken, te lijden en te barsten middenin het Onhoudbare…

Enfin, een beetje een dense betoog, maar we moeten het kort houden. Internetjes! Omhoog met het Doorvoelde! Lang leve de slogan! Diep prieme de Geile Blik!  Plaats is er om genomen te worden.  De Breuk Erin!

—————————

* zie op PK-LP hoe een ego-constructie als L!NT-aggregaat te visualiseren is.